الرفق في زمن الاستعجال
الرفق ليس بطئًا دائمًا، وإنما اختيار الطريقة التي تحقق المقصود بأقل قدر من الأذى،
تظهر أهمية هذا المعنى حين ننظر إلى أثر التصرف الواحد فيمن حولنا، فالقيم لا تعيش في العناوين الكبيرة وحدها؛ إنها تُختبر في القرارات اليومية، وفي الطريقة التي نختار بها كلماتنا، وفي قدرتنا على الإنصاف عندما تتزاحم المصالح، وقد يكون الفارق بين موقفين متشابهين هو مقدار الانتباه إلى حق الإنسان الآخر،
في التعليم والإدارة والبيت يمكن تصحيح الخطأ دون إهانة صاحبه، وتوضيح المطلوب قبل اللوم،
ومن المفيد أن نميز بين الشعور بالمبدأ وبين العمل بمقتضاه، فقد يقتنع الإنسان بقيمة عظيمة، ثم تؤخره العادة أو الغضب أو ضغط الجماعة عن تطبيقها، لذلك يحتاج الإصلاح إلى تدريب متدرج: ملاحظة موضع الخلل، وتحديد تصرف بديل، ومراجعته بعد التجربة، ثم تكراره حتى يصير أقرب إلى الطبع،
وقد يستلزم الرفق قرارًا حاسمًا إذا كان التأخير يضر بالناس،
ولعل السؤال الأجدى بعد قراءة هذا الموضوع ليس: هل نعرف هذه القيمة؟ بل: ما الموقف القريب الذي يمكن أن نجعلها فيه أكثر حضورًا؟ حين تصبح الإجابة عملًا محددًا، ينتقل الكلام من الوعظ العام إلى أثر يمكن ملاحظته، وتصبح المعرفة بابًا لتحسين النفس والعلاقة بالناس،