عبد الله بن أنيس الجهني
هو عبد الله بن أنيس بن ثعلبة بن عتيك بن عمرو بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الجهني الأنصاري، صحابي جليل من…
اقرأ المقالالتصنيف: السنة والسيرة (143 مقالًا)
البراء بن مالك الأنصاري
هو البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي، صحابي جليل…
اقرأ المقالحارثة بن سراقه الأنصاري
هو حارثة بن سراقه بن الحارث بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي، صحابي جليل شهد غزوة…
اقرأ المقالالطفيل بن عمرو الدوسي
هو الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس الأزدي الدوسي، سيد قبيلة دوس وقائدها، وكان من…
اقرأ المقالخبيب بن عدي الأنصاري
هو خبيب بن عدي بن مالك بن عامر بن مؤانس بن عدي بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي، صحابي من الأنصار شهد بدراً وأحداً وكان من…
اقرأ المقالخنيس بن حذافة السهمي القرشي
هو خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي القرشي السهمي، صحابي جليل من السابقين…
اقرأ المقالعامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق
هو عامر بن فهيرة، ويُكنى أبا عمرو، مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، من موالي الأزد، أسلم قديماً في مكة المكرمة وكان من السابقين إلى…
اقرأ المقالعكاشة بن محصن الأسدي
هو عكاشة بن محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، صحابي جليل من المهاجرين، أسلم…
اقرأ المقالخريم بن فاتك الأسدي
هو خريم بن فاتك بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عتيق بن أوفى بن دهمان بن الحارث بن ذهل بن ثعلبة بن دودان…
اقرأ المقالالنعمان بن مقرن المزني
هو النعمان بن مقرن بن عائذ بن عدي بن هلال بن عامر بن صعصعة المزني، صحابي جليل من سادات مزينة، أسلم هو وإخوته أحد عشر رجلاً…
اقرأ المقالإحياء أدب الاستئذان في الزيارة
الزيارة مودة، لكنها قد تتحول إلى مشقة إذا غاب عنها احترام وقت الناس، فلا يدخل الزائر بيتًا دون إذن، ولا يطيل المكث حين تظهر حاجة أهله…
اقرأ المقالالصدق في نقل أقوال العلماء
الأمانة في العلم تقتضي أن ينقل القول كما قيل، لا كما نحب أن يكون، فقد يُحذف قيد من كلام عالم فينقلب معناه، أو يُنسب إليه رأي…
اقرأ المقالالسنة وحسن معاملة القادم الجديد
يحتاج القادم إلى مجلس جديد إلى شعور بالأمان قبل كثرة التعليمات، وقد يجهل عرف الجماعة أو يخطئ في أسلوب الحديث، فيكون احتواؤه أبلغ من تعنيفه، حسن…
اقرأ المقالأثر العبادة في أداء الحقوق اليومية
تُقاس استقامة العبادة أيضًا بأثرها في العدل والرحمة وأداء الحقوق، فمن اجتهد في نافلة ثم ضيّع واجبًا في أهله أو عمله احتاج إلى مراجعة أولوياته، العبادة…
اقرأ المقالالتأني في تعليم السنن
تعليم السنة مسؤولية تتطلب معرفة الحكم وحكمة البلاغ، وقد يلتزم المتعلم أصل العبادة ثم يحتاج إلى وقت لفهم تفاصيلها، فلا يُحمّل فوق قدرته، التدرج في البيان…
اقرأ المقالالموعظة حين تُقال في وقتها
قد تكون النصيحة صحيحة لكن توقيتها يضعف أثرها، فالمنهك أو الحزين يحتاج أولًا إلى مواساة وتفهم، ثم يكون التعليم بعد ذلك أقرب إلى القبول، فقه الحال…
اقرأ المقالأدب السؤال عن الحديث
يتلقى الناس كثيرًا من العبارات المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ويختلط الصحيح بغيره، ومن الأمانة ألا ينشر المسلم حديثًا حتى يتحقق من ثبوته ولفظه،…
اقرأ المقالمتى يكون السكوت عن الجدل حكمة
تتسع بعض المجالس للبيان، وتضيق أخرى حين يصبح الجدل طلبًا للغلبة، ومن الحكمة أن يميز المرء بين سؤال يراد به الفهم ومخاصمة لا تبتغي الوصول إلى…
اقرأ المقالالسنة بين الفهم والتقليد الآلي
يُثمر اتباع السنة حين يصح الفهم ويستقيم العمل، فبعض الأفعال لها أحوالها وأسبابها، ولا يحسن فصلها عن مقصدها ثم محاكمة الناس إليها بغير علم، الرجوع إلى…
اقرأ المقالهدي النبوة في حفظ كرامة السائل
كان سؤال العلم بابًا للتعلم لا موطنًا لإذلال السائل، وفي مجالس التعليم يحتاج المتردد إلى جواب يرفع جهله دون أن يحطم ثقته بنفسه، كرامة السائل من…
اقرأ المقال